如何看陰宅風水圖解斷兇吉分析

  陰宅的風水會關系著我們的家族運勢,更與子孫后代的運勢發展,富貴財運等有著密不可分的關系,而人們也正是意識到了這一點,都紛紛注重陰宅的風水,其中陰宅的風水兇吉會決定后代的運勢兇吉,所以不少人都會特意去看陰宅的風水兇吉,那么如何看陰宅風水圖解斷兇吉分析呢?不妨一起來看看吧!


  關于如何看陰宅風水斷兇吉圖解分析

  一、墳墓本身斷法

  1、墳墓被踐踏——位于公共墳場的墓,若因被人經常行走而成 蹊徑,呈毀壞的情形,致使亡靈不能安寧,屈處卑下,感應子孫在社 會上難出人頭地,常受人欺悔,身份卑微,受人驅使,終生難有作為。

  2、有骨骸,無墳墓——由于逃難、困苦時草草掩埋,不對不樹, 日久煙沒,無人辨識祭拜者,亡靈漂泊無依,其后人亦必居無定所, 漂泊不安,事業不順、浮沉,中途挫敗。

  3、墓頂被柱插入——有的建墓工人,為了搭帳篷遮日、遮雨, 把竹木支柱插入他人墳墓。被柱子插入墓頂的亡靈,有如心被戮傷, 感應其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬不可圖一時的方便,貽害他人,自種惡因。

  4、墳墓淹水——有的墳墓位處低洼,雨后積水浸棺;或因附近建 墓貯水于墓地;或因墳墓近湖澤、水田,一雨成災,水淹墓地。這些 情形會使亡靈受寒,影響子孫身體虛弱怕冷,羅患風濕,痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。

  5、墳墓被擠迫——早期的墳墓,大多沒有建外環圍墻和墓埕池, 由于周圍建新墓,致形成夾迫,或墓埕被占,死靈無法喘息,感應子 孫住宅不安,因房地產打官司。

  6、墓上被壓棺木板、磚塊——公共墓地的墳墓毗鄰而居,如果 旁邊有舊墓啟攢(撿骨)、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、 石塊、水泥塊壓于墳上,亡靈將受傷害,影響子孫中風,或成植物人 長臥不起;若亂堆棄在墓前,影響子孫中風、手腳殘廢;堆棄在后, 影響子孫頭部受傷、瘋狂;堆靠墳墻,亡靈哀哀痛苦,子孫身體 酸疼。

  7、被盜的墳墓——富豪之家,殉葬器物金銀豐盛,引起宵小竊墓盜棺,尸骨暴露,野狗啃噬,亡靈殘骸破滅,影響子孫路上橫尸, 退祖滅宗。

  8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開,破棺露 尸,野狗將尸體拖拉到別處墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影響亡靈 與其它亡靈生和瓜葛,其子孫事業不順,是非蜂起,遭歹人陷害。

  9、墓前陷落——墓有土崩陷落,墳墓傾斜太大;或墓建于山巔, 風吹強勁,令人有站不住腳,搖搖欲墜之感。此為前無欄護,亡靈前 傾不安,導致子孫墜樓、失足或車禍。 10、墓前堆積砂石——有些建筑工人常將砂石、水泥堆放于他人墳前,使該墓亡靈哀痛。其子孫易患腸胃病及結石之病。

  11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓, 招來白蟻入墳食骨,或蛇、鼠穿人,破壞骨骸,致使亡靈驚恐,影響 子孫淪為流氓地痞,打殺斗狠,死傷牢獄。

  12、墳上加墳——古式墳墓,碑用三塊石頭徹成,或用磚塊刻字, 封土為墓,日久墓土流失,磚石淹埋,形成平夷之地。因墓地擁擠, 不易分辨,致新墓建于舊墓之上。如此一上一下,亡靈不安。在下之墳,其后代一生低微,永居人下。在上之墳,其子孫謀事不順,憂患 頻頻。

  13、樹根穿棺〃蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木,樹根容易穿入棺內夾尸(或草根入 甕);或蔓藤類植物糾纏在墓碑上,亡靈困厄難伸,其子孫患胃出血, 胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。

  14、墳墓圍墻無門——建墳造墻,卻不留門路,出入隨意攀登跨 越,亡靈壅氣不通,影響子孫牢獄之災。

  15、墓埕水孔——墓埕內的排水孔。不可太大,主子孫貧窮、不 聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通,主子孫眼目、 尿道疾病、婦女經帶病。

  二、碑石斷法

  墓碑代表亡靈的頭面、生機,亦代表亡靈之存在、挺立于世間的形象。“氣”由墓碑進入墳內,而后感應給亡靈的后代親人。日據時代家境窮苦的人家,碑石大多以磚塊刻字,或用長橢圓形、表面較平 坦的普通石頭(沒有刻字)來當作墓碑。近幾年來由于社會進展,經濟收入的提高,各種石材被廣泛采用來當墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石;高級品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。

  墓碑因石質的成分、硬度、密度不同,受到日光、風雨、濕度的影響,會產生各種化學反應,出現色澤、水線、蝕化、斑紋等現象。 我們可由石碑顯現的各種現象,來推測墓內的情形,以及其影響于后 代子孫的吉兇禍福。

  碑石以硬度高,不易風化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細致、不含雜質者為佳。筆者經驗,花崗石(唐山石),米色透微紅、花紋均勻, 是最好的石材。 墓碑和臺石上,不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形 出現,看在何部位,即主何人、何病。 光暗、濕度、降雨量、風向,是影響碑石的重要因素。

  三、依碑面現象判斷

  1、如果碑石風化剝落,碑文模糊,或生苔蘚遮字,如死靈失明, 其子孫有眼目之疾。

  2、紅色的石碑,由于紅色光表示兇暴,若紅色的色澤不佳(暗晦), 容易發生父子沖突、家人離散、色情糾紛之事。若紅色光澤明亮,表 示家有喜氣。黑色光表示神秘、悲哀、罪惡。若黑色之光澤灰澀會導到家運衰退。

  3、有的墓碑還會呈現各種若隱若現的花紋,如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋等吉祥象征的圖樣。這必須葬得龍真穴的之地,年代 久遠,氣運旺盛,很罕見。

  四、周圍形勢斷法

  墳墓所在地周圍的形勢、地形也會影響碑石、棺、金甕,從而影響亡靈的后代子孫。依筆者之經驗,好的地形是來龍不急不緩、穴星 端正、土質黃潤、水路分合割界明顯(排水良好)、墳墓造法得宜(包 括造形、材料、色彩、金井之作法、葬之深淺、堆土之質及方式、墳 草之種類及種法);好的形勢是墓前之堂局平坦端正,朝、案高低遠近適當(沒有逼壓的感覺)。左右邊的山丘(包括建物、地上物)與穴場大 小高低相若。至于不理想的形勢與地形,所產生之影響如下列:

  1、朝山因開鑿、崩塌而形成“破頭”,主官非橫禍。

  2、朝山高大逼壓,主人丁滅絕。向對來脈倒葬最兇。

  3、朝山腳竄,田園當盡難糊口。

  4、朝山嵯峨(高尖不齊)殘崖破面粗濁,家多兇禍之事。

  5、朝山欹側、探頭,家出賊寇。

  6、朝山開腳獻花,掀裙舞袖(山的棱線波浪起伏飛揚,如風吹裙 子,春光畢露),出人******,縱情色欲。

  7、對面砂角尖射,橫禍飛災多折磨。

  五、位置斷法

  1、位于山顛、山脊上的墳墓,多蔭尸、進水,其家資產冷退,繼承人會發生大變故。

  2、大樹下或密林中的墳墓,由于樹影遮掩碑石,陽光不能照射, 使墓碑生長苔蘚,陰森冷暗,將使其家運逐漸退敗,出癲癇、精神分裂之人。有的樹木,如松、杉、楓等根部會延長生長者,若樹根侵入 墓內,纏繞穿透骨骸,會影響子孫頭痛、筋骨酸痛、失明,甚至生出 軟骨病,智能障礙的兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風濕病、家中鬧鬼等暗昧不明之事。筆者所目睹之例子甚多,奉勸大家墓地一定要選擇 日照充足的地方。 3、位于高壓電線下面的墳墓,即使形勢佳美,當元乘運,其家在十年后亦將退敗,乃至貧窮。

  對面高塞斷法

  1、前面直塞,外纏大草根,內入小草根,主克婦人,眼疾、頭 暈。

  2、墓前有山或建筑物高壓逼塞,入土。妻女多腳病、下身之病。 或沙由后面入棺、罐,頭后多水氣漸腐朽。內入水,骨纏如網狀之菌絲或草根。主全家人患頭暈、腫病婦女子宮生瘤、全身酸痛之病。

  3、前面被別墳之圍墻阻塞、角射者,主碑石剝皮,腳傷痛、眼疾。

  公墓地常見舊墳前建造新墳,舊墳大多低小,若新墳高而大則形成高塞,導致人家發生災禍,奉勸地師、造墓人(風水師),多積善德, 阡造新墳時須為“左鄰右舍”設想,勿傷及“原住民”,才有福報。

  4、穴場在火山地帶或斷層地帶,由于地形易變動(走山、走地), 棺槨、金甕多會傾覆或移走(俗謂吞棺、吞金、走棺、走金)。

  5、葬于斷山(來龍最后一節入首,大約三十尺左右,其若因挖鑿或崩陷而斷者),多蔭尸。

  六、生白蟻斷法

  1、山大水小而無龍穴者,必生白蟻。

  2、山小水大而無龍穴者,必有水泉。四旁生草本,而墳上獨無者,白蟻滿棺。

  3、葬頑硬而蟻生,來龍雖真,未得其穴也。

  七、看墳上紙錢灰色澤吉兇斷

  黃是公兮白是婆,紅黃潤澤發福多。灰黑必然家業廢,青藍斷的是水窩。 紅黑亂雜金石堅,子孫微弱不堪憐。黃白色淫始富貴,黑白不分家業廢。

  八、拔草斷男女

  拔墳墓上野草,草根直而剛者為男性,草根彎而柔者為女性。老色者為老人墳,嫩者為青少年。

  九、生氣穴斷法

  1、凡開金井,開出有洞,燭入則滅,名曰風洞。臵燭洞中試之, 有風則燭滅,無風則燭明。若洞小,點香伸入洞中,有風煙即出,無風煙不出。有風是風洞,切不可葬。無風是生氣洞,或大樹根朽爛, 此可葬。

  2、在選好的穴地,事先掘坑,方一尺二寸,深亦如之。將掘起的土拍碎篩一下,填回坑內,以平齊坑口為度,不可壓實。次日早晨, 加以觀察,若坑之土拱起,說明生氣旺盛,葬吉,若坑中土凹下,則 表明生氣衰微,葬之不吉。

  

  講解如何看陰宅風水圖解兇吉分析

  經書說:陰宅風水的穴有三吉,葬地有六兇。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。陰陽沖和,五土四備 ,是二吉。目力巧,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。陰差陽錯,互不調和,是一兇;葬時不宜, 是二兇;力小圖大,是三兇;恁恃福力,是四兇;僭上逼下,是五兇;變應怪變,是六兇。經書說:吉穴而 兇葬,如同棄尸骨,遠勢低而近形高,前面有山谷后面有山岡,是龍首藏身之地。龍形中,葬在龍鼻龍額為 吉,葬在龍角龍目為兇,葬在龍耳大吉,葬在龍唇大兇。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿,傷及龍 脈,那就不只是本身葬山生兇,而且朝山也不能作穴場。否則報應即刻出現。葬山之法,象在山谷中呼喊, 回聲立即傳出。這是說葬吉地和兇地所招來的福和禍非常迅速。

  陰宅風水的剛柔論

  《易經》曰:立天之道曰陰陽。邵氏曰:立地之道,剛柔盡矣。故地理之要,莫過于剛與柔。剛柔者 ,是指其體質也。天地之始,雖如漾沙之勢,沒有山川可言,然而,既然有風、氣相互摩擦,水、土相互振 蕩,所以只有剛的才能生存,柔的則被淘汰,于是才有了山川之形。山體剛的則用柔,故高聳而凝定;水體 柔則用剛,故卑下而行。另又剛中有柔,柔中有剛。邵氏以水為太柔,火為太剛,土為少柔,石為少剛,這 就是地的四象。水為人身的血,故為太柔;火為人身之氣,故為太剛;土為人身之肉,故為少柔;石為人身 之骨,故為少剛。水、火、土、石合而為地,有如血、氣、骨、肉合之為人,也同近取諸身,遠取諸物是同 樣道理。若細推之,風涸燥者皆剛,夷坦者皆柔。但是,涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥,這就是剛中有 柔,柔中有剛。凡強急者皆剛,緩弱者皆柔,然強急之中有緩弱,緩弱之中有強急。自此以往,盡推無窮, 知者觀之,思過半矣。(風水)

  

  揭秘如何看陰宅風水圖解斷兇吉分析

  一、艮方路

  墳的艮放如果有路,距離為5米左右,墳主的后人會出強盜,成為賊子賊孫。路大要出匪首,路小出偷摸之人,婦女不干凈偷情。

  詩曰:艮方有路不算強,男是強盜女做娼。

  二、坎方路

  墳的坎方有小路,或明或暗直通墳后,家中會陷兇連續,滿堂受損,牛羊倒死。

  詩曰:坎宮直路出夭亡,如果發叉更悲傷。喝藥上吊年青死,有人乞丐在外鄉。

  三、乾方路

  乾方如有路發叉,家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩,兩個路叉為兩匹青麻,叫搓繩路。如果路不發叉,家中會出拐子和斷腿之人。

  四、兌方路

  墳的兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會連續出現少女暴死,如果路的形勢寬大,兒女滿堂受損,這叫短劍路。

  詩曰:兌方短劍人口傷,劍劍滴血見紅光,兒子必然外鄉死,少女老母淚汪汪。

  五、坤方路

  坤方如果有路直射墳墓,墳的后人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形,在墳的坤方出現此形狀,家中就不但出老母傷亡現象,還會出現婦女不正經,淫性敗家風。

  六、離方路

  離方如果有路似見不見,隱隱約約叫做穿堂路,家中會出現少女逃婚,少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形,家中男子多在離方找親。

  七、巽方路

  巽方有路,對長女不利,如果是斜路,通向震方,對中男不利。

  詩曰:巽方有路通正東,少年男子冷清清。不是早死便無妻,一生辛苦百事空。

  八、震方路

  震方有路,如刀劍形刺向墳墓,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路窄死亡更慘,會出喝藥、上吊、槍殺……

  詩曰:震宮卦數名為雷,雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險,必然中男吃盡虧。







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